簡(jiǎn)約的品牌設(shè)計(jì)是中美視覺(jué)核心VI設(shè)計(jì)理念
文化界里流傳著一句話“民族的才是世界的”。真正理解 "民族的才是世界的"這句話，它的實(shí)際意義應(yīng)該在于"民族文化中的精粹才是世界"。世界現(xiàn)代文明是所有民族的文化精粹共同融合發(fā)展而成的，這是一個(gè)大的生態(tài)圈。我們又何必再為崇洋還是泥古而爭(zhēng)論不休呢？我們可以從這個(gè)世界大生態(tài)圈拿來(lái)一切為我所用，促我進(jìn)步的東西來(lái)繼承，如此生生不息，文明才能不斷向前發(fā)展?，F(xiàn)在的世界局勢(shì)正在發(fā)生深刻的變化，中國(guó)從自己自足的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈走出來(lái)，建立自己的視覺(jué)通道，要想在世界范圍確立自己的主流中心文化地位，我們的視野就必須開(kāi)闊！
視野不是一個(gè)倉(cāng)庫(kù)，簡(jiǎn)單地堆滿視覺(jué)收納來(lái)的原生態(tài)物品，而是一個(gè)現(xiàn)代化程度很高的加工廠，把眼睛收集來(lái)的影像符號(hào)，加工成無(wú)形的產(chǎn)品，并上升到一個(gè)認(rèn)識(shí)的高度，然后從這個(gè)高度再出發(fā)，去捕捉數(shù)量更多、質(zhì)量更高的視覺(jué)影像。如此視覺(jué)和視野生生不息，把我們的人生帶到無(wú)限開(kāi)闊的地帶。所以，我想在對(duì)視覺(jué)的捕捉上，不應(yīng)該設(shè)限，不論是西方的東方的，現(xiàn)代的古代的，都可以是視覺(jué)的內(nèi)容，尤其是與我們的文化有強(qiáng)烈相異性和互補(bǔ)性的西方的先進(jìn)文化，更應(yīng)該由表及里地全方位關(guān)注，去發(fā)現(xiàn)差距、承認(rèn)差距，然后趕上甚至去超越它。有了大視野的支撐，視覺(jué)可以充滿自信地遠(yuǎn)行到這世界的任何地方。
視野是視覺(jué)和思想深度、民族氣質(zhì)、文化底蘊(yùn)等諸多元素結(jié)合后的一種內(nèi)在的精神動(dòng)力。這種動(dòng)力幫助我們的視覺(jué)更具有前瞻性。
由此，我們又何必再去計(jì)較是民族的還是非民族的呢？其實(shí)，現(xiàn)在傳統(tǒng)藝術(shù)形式和設(shè)計(jì)的界限也漸漸模糊，經(jīng)常面對(duì)一件作品的時(shí)候，我們很難絕對(duì)界定它所屬的領(lǐng)域和民族傾向。就像科技領(lǐng)域出現(xiàn)了生物化學(xué)，核物理拓?fù)鋵W(xué)等交叉學(xué)科一樣。在大視覺(jué)的領(lǐng)域內(nèi)，各種形式，各種載體，互相滋養(yǎng)，模糊混合出無(wú)窮無(wú)盡的可能性和想象創(chuàng)作的空間。早在上個(gè)世紀(jì)，許多現(xiàn)代藝術(shù)先驅(qū)們的實(shí)踐就已經(jīng)模糊？“美術(shù)”與“設(shè)計(jì)”的分野，康定斯基，米羅，蒙德里安，保羅克利，安迪·沃霍爾等一大批藝術(shù)家的實(shí)踐，為未來(lái)的設(shè)計(jì)提供了眾多的靈感啟發(fā)和設(shè)計(jì)理論來(lái)源。
大視覺(jué)概念發(fā)展的極至應(yīng)該是拋開(kāi)一切本我主義，崇尚簡(jiǎn)約。品牌設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約主義——耐人尋味的神韻則具備更長(zhǎng)久的生命力。成了這個(gè)時(shí)代的精致和高品位生活方式的代名詞。因?yàn)橐磺兴囆g(shù)的極至都是簡(jiǎn)約的，即用最少的語(yǔ)言表達(dá)最大量，最豐富的最深刻的思想感情。它呼吁我們要“清理這無(wú)序的世界”。簡(jiǎn)約主義源自于抽象藝術(shù)，即被提煉出來(lái)的純粹與精華。像繪畫(huà)中的抽象寫(xiě)意手法，線條與線條之間就是布白，布白的美，與現(xiàn)實(shí)虛實(shí)相生，極富有生命，其間有意無(wú)意的意味富有悠遠(yuǎn)的境界。如果認(rèn)為簡(jiǎn)約等于簡(jiǎn)單，就象認(rèn)為單純等于幼稚，理解得太表面化了，簡(jiǎn)約不代表貧乏，不代表沒(méi)有內(nèi)容，相反，簡(jiǎn)約在內(nèi)在的豐富性上比奢華要求得更多，外在形式上的簡(jiǎn)潔會(huì)使視覺(jué)形象更個(gè)性突出。因此，設(shè)計(jì)中的簡(jiǎn)約理念越來(lái)越成為人們生活有沒(méi)有質(zhì)量的標(biāo)志，“選擇什么，便成為什么?！笔堑?，世界人生就是選擇。
文/品牌設(shè)計(jì)師水子
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